成田山新勝寺  宗吾霊堂 06.12.26移動  [日本年号・江戸時代]  
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成田市メニュー  成田市 07.03.16移動  [大栄町] [下総町]・・・合併成田市に
*
保目神社(寺台)  八幡神社・本殿(大室)  熊野神社・本殿(南羽鳥)  埴生神社(成田)

二之宮神社(松崎)  善導大師堂(松崎)  祥鳳院(土室)  稲荷神社(赤萩)

正蔵院・虚空蔵尊堂(江弁須)

成田山新勝寺

[成田山公式ホームページ]  [社寺名で検索]  [二十四考・その他見立て絵図]

真言宗智山派大本山、成田山明王院。正式名称、成田山明王院神護新勝寺。
通称、成田不動尊。成田山新勝寺は、天慶3年(940)寛朝大僧正によって、開山されました。

寛朝大僧正は、朱雀天皇より平将門の乱平定の密勅を受け、
弘法大師が敬刻開眼された不動明王を奉持し難波の津の港(現大阪府)より海路を東上して
尾垂ヶ浜(千葉県匝嵯郡光町)に上陸、更に陸路を成田の地に至り、
乱平定のため平和祈願の護摩を奉修し成満されました。

 大任を果たされた大僧正は再びご尊像とともに都へ帰ろうとしましたが
不思議にもご尊像は磐石のごとく微動だにしません、やがて「我が願いは尽くる事なし、
永くこの地に留まりて無辺の衆生を利益せん」との霊告が響きました。

これを聞いた天皇は深く感動され、国司に命じてお堂を建立し「新勝寺」の寺号を授与し、
ここに東国鎮護の霊場として「成田山」が開山されました。

[全国開運神社仏閣ガイド]より

成田山新勝寺は江戸彫工の宝庫である。

嶋村・石川・後藤と三大流派の作が揃っており、他社寺では拝見できない彫工ファン必見の寺である。

館山の彫刻師I師によると、霊光館となりの資料館に多数の欄間が所蔵されているという。
どこの古いお堂かは明らかではないが、磯辺杢齊儀兵衛の刻銘があったという。

平成十八年(2006)現在、参道正面に巨大な総門を建築中。
彫刻は塚原氏(東京都)・北澤氏(東京都)他が担当の予定である。
(平成二十年完成予定)

総門(2008が開基1070年) 門四隅の柱頂部木鼻獅子:塚原桂昌師他二人
太子堂・頭貫獅子 石川銀次郎(刻銘) 明治二十一年(1888)
光輪閣・山門木鼻獅子 初代長坂猪之助友雅(推定) 文化十四年(1817)
仁王門 後藤亀之助(千葉県資料) 文政十三年(1830)建立
参籠道場 不明
こわれ不動堂 村田惣三郎(成田山資料) 明治三十二年(1899)入仏式
三重塔・尾垂木 藤田孫平次(棟札) 宝永六年(1709)起工
三重塔・羽目板、欄間 嶋村圓鉄(墨書き) 正徳元年(1711)
鐘楼 彫工不明 元禄十四年(1701)
一切経堂 彫工不明 享保七年(1722)建立 文化六年(1809)再建
聖天堂 最近の作 平成十七年(2005)
釈迦堂(旧本堂)・左右灯明 吉原講:彫工不明
釈迦堂(旧本堂)・向拝・堂回り欄間 後藤縫之助(千葉県資料) 安政四年(1857)
釈迦堂(旧本堂)・内陣・欄間 長谷川権頭藤原正義 安政四年(1857)
※堂内及び内陣は撮影禁止
釈迦堂(旧本堂)・胴羽目(五百羅漢) 松本法橋良山(成田山資料) 十年掛かりの大作
釈迦堂(旧本堂)・扉六個所十二枚(二十四考) 嶋村俊表(刻銘) 安政五年(1858)
出世稲荷堂 石川銀次郎(刻銘) 明治二十一年(1888)
額堂 後藤勇次郎(刻銘) 文久元年(1861)
額堂
[奉納額01]
[奉納額02]
[奉納額03]
[奉納額04]
[奉納額05]
[奉納額06]
[奉納額07]
   刻銘
01.十代嶋村俊明
02.後藤清次郎
03.後藤仙之助
04.後藤祐正
05.石工 杉崎弥八
06.彫工 関谷寶村
07.清元講
幻の額堂(昭和40年焼失) 初代長坂猪之助友雅(成田山資料) 文政四年(1821)
清瀧権現堂 新井孫四郎(成田山資料) 享保十七年(1732)
光明堂(最初の本堂) 嶋村圓鉄(棟札) 元禄十四年(1701)
光明堂 [奉納額01]

光明堂裏 [額縁彫刻01]
彫工 後藤正忠門弟 後藤市蔵正國 天保二年(1831)

彫工 後藤正綱

総門 07.02.25

工事中の写真から、建設会社は大林組

奉納 総門獅子頭
奉為 心願成就
平成十八年七月吉日

彫工:塚原桂昌師(後藤流)、北澤一京師(不明)、福島政山師(後藤流)

[獅子頭] [蟇股・鶏] [蟇股・竜]
07.07.08

平成十九年成田山祇園会時撮影

[木鼻獅子] [左側] [右側]
総門・完成 ・・・平成19年11月28日落慶  07.12.10参拝

成田山開基一〇七〇年祭

彫工3人の手筋(獅子頭の前足肉粒と毛の処理)は前足を下から拝見。

前面左右の木鼻獅子は同じ彫刻師、背面は左右違う彫刻師。

総門

[前正面]
[右側から]
[左側から]
[額]
前面・左側

[木鼻・全体]
[正面獅子拡大]
[下から]
前面・右側

[木鼻・全体]
[正面獅子]
[下から]
[右側獅子]
二階木鼻獅子

[左側]
[境内側・左]
[境内側・右]
背面・山門
[正面]
[右側から]

木鼻獅子背面左側
[木鼻左側全体]
[左側獅子正面]
[下から]
[左側左獅子]
木鼻獅子背面右側

[木鼻右側全体]
[左側正面獅子]
[下から]
[右側右獅子]
総門・蟇股(十二支)

[子]ね・鼠・一
[丑]うし・牛・二
[寅]とら・虎・三
[卯]う・兎・四
[辰]たつ・竜・五
[巳]み・蛇・六
総門・蟇股(十二支)

[午]うま・馬・七
[未]ひつじ・羊・八
[申]さる・猿・九
[酉]とり・鶏・十
[戌]いぬ・犬・十一
[亥]い・猪・十二
[成田山へ]

新勝寺・太子堂 05.11.24

明治二十一年(1888)再建
堂内に欄間が数枚あるが後日ということで・・・。

頭貫獅子刻銘

    東京住
彫工
    石川銀治郎

[石川家]

太子堂

[左側]
[右側]
[資料]
頭貫
[01]
[02]
[03]
[04]
頭貫
[05]
[06]
[07]
[08]
頭貫
[09]
[10]
[11]
刻銘
[01]
[02]
[成田山へ]

新勝寺・光輪閣・山門 (四脚門) 05.11.24

かつて成田山の本坊客殿があった場所に、
昭和50年(1975)松田照應貫首の発願によって建立されたのが光輪閣である。


旧本坊客殿は、正徳2年(1712)現三重塔が落成した同じ年に再建され、
105年後の文化14年(1817)信者の急増により改築再建された。
由緒ある歴史と伝統的な風格を兼ね備えたものであったが、
大本堂の落成により老朽化や狭さなどが目立つようになり光輪閣へと衣替えした。

「文化十四年(1817)信者の急増により改築再建され、現在に至る」のであれば
年代・構図・作風から山門全面木鼻獅子[初代長坂猪之助友雅] 「推定」

後面の木鼻獅子は門人の作であろう。
長坂猪之助の弟子は十五人程居るが二代長坂猪之助を名跡した
惣次郎、[二代長坂猪之助友恒]「推定」(背面右)だが、[長坂政右衛門恒教]「推定」(背面左)と観る。

[熊野神社・本殿(長南町蔵持)][向拝木鼻獅子・中左][ココの後右木鼻獅子]の顔を比較。

山門
[正面]
木鼻
[前左]
[前右]
[後左]
[後右]
07.06.25

角度替え

[山門正面] 木鼻
[前左]
[前右]
[後左]
[後右]
光輪閣・山門 07.12.10

[山門・左側]

[正面・支輪]
[左側・支輪]
前面左側木鼻

[正面]
[裏から]
[下から]
*
前面右側木鼻

[正面]
[裏から]
[下から]
*
背面左側木鼻

[正面]
[裏から]
[下から]
*
背面右側木鼻

[正面]
[裏から]
[下から]
*
管理人の推定→
[初代長坂猪之助友雅]
「推定」

[長坂政右衛門恒教]
「推定」

[二代長坂猪之助友恒]
「推定」
[成田山へ]

成田山新勝寺仁王門 文政十三(1830)年建立 02.12.23

欄間「天保二年(1831)・後藤亀之介」は五代後藤茂右衛門正綱門人。

[後藤亀之助]

[琴棋書画図・唐子遊図]・・・北斎漫画

[仁王門]
下から
[欄間01]
「弾琴翁と唐子」
[欄間02]
「机上で書をする人物」
[欄間03]
「軍鶏を篭に追いやる唐子」
[欄間04]
「司馬温公・瓶割りの図」
[欄間05]
「囲碁」
[欄間06]
「展書」
[欄間07]
「太鼓を叩き踊る唐子」
[欄間08]
「獅子舞をする唐子」
[欄間09]
「樹に孔雀三羽」
[欄間10]
「桐に鳳凰三羽」
[資料]
05.05.07参拝
*
仁王門

[前部]
[後部]
[懸魚]
[持送01]
[持送02]
欄間左

[01]:弾琴翁と唐子
[02]:獅子舞をする唐子
[03]:太鼓を叩き踊る唐子
欄間後

[04]:展書
[05]:囲碁
欄間右

[06]:司馬温公瓶割りの図
[07]:鶏を篭に追いやる
唐子
[08]:机上で書をする人物
木鼻前部

[00]
[01]
[02]
[10]
木鼻左側

[03]
[04・犀]
[05]
木鼻後側

[06]
[07]
木鼻右側

[08]
[09]
07.02.25

仁王門

[全景]
正面蟇股
[左]:弾琴翁と唐子
[右]:机上で書をする人物
右側

[全面]
[頭貫・犀]
[左]:鶏を篭に追いやる
唐子
[右]:司馬温公瓶割りの図
左側蟇股

[左]:太鼓を叩き踊る唐子
[右]:獅子舞をする唐子
背面蟇股

[左]:囲碁
[右]:展書
[成田山へ]

参籠道場 07.02.25

[資料] [正面] [懸魚]

こわれ不動堂・成田山新勝寺 05.07.11

明治三十二年(1899)五月十九日入仏式修行

石川僧正代

棟梁は宮師 神田黒門町 村田惣三郎 (宮惣)

[資料] [懸魚] [正面] 羽目板
[左]
[右]
[成田山へ]

成田山新勝寺・鐘楼 05.05.07

元禄十四年(1701)建立

大工・彫工 不明

梵鐘は新大本堂建立を記念して、香取正彦が設計・鋳造

[資料] [全景] [上部] [欄干]
07.02.25

頭貫
[01]
[02]
[03]
[04]
下部蟇股
[正面]
[左側]
[背面]
[右側]
[成田山へ]

成田山新勝寺三重塔 02.12.23

外部脇間羽目板、欄間「無関圓鉄・正徳元年(1711)」心柱に墨書き

宝永六年(1709)起工、正徳元年(1711)に竣工、宝暦七年(1757)に屋根葺き替え、享和三年(1803)に再建工事。

正徳の工事大工棟梁:桜井瀬左衛門
享和の棟梁:成田住、三橋善蔵

十六羅漢[島村圓鉄]

宮大工は常州那珂郡羽黒村 桜井瀬左衛門
竜の尾垂木は次棟梁 藤田孫平次

[がらくた置場]・・・有名寺院のことはココで殆ど分かる。
[下総成田山新勝寺]

三重塔

[正面]
[右]
[羽目板01] [羽目板02] [羽目板03] [羽目板04] [羽目板05]
[羽目板06] [羽目板07] [羽目板08] 蟇股

[正面] [右] [後] [左]
成田山新勝寺・三重塔 05.05.07

宝永六年(1709)起工、正徳二年(1712)成就 [資料]

棟梁 桜井瀬左衛門・・・のことは[古建築研究会]
竜の尾垂木・次棟梁・[藤田孫平次]

三重塔
[正面]
[右から]
尾垂木
[左]
[後]
三重塔
[1階]
[2階]
[3階]
1階蟇股
[正面]
[囲碁]
[音曲]
[琴高]
[成田山へ]

一切経堂・成田山新勝寺 05.07.11

享保七年(1722)建立 文化六年(1809)再建

大工は桜井政信

火頭窓四枚は二代嶋村圓鉄作と云われているが
圓鉄は享保五年(1720)、雨引観音で没しているのでその作は考えられない。

向拝木鼻獅子や堂廻り頭貫獅子の構図・作風を観察すると嶋村系に相違ないのだが、
享保七年時の作ならば圓鉄(嶋村家)を名跡した三代俊実か圓鉄の門人作。

向拝木鼻獅子や堂廻り頭貫獅子が文化年間再建時の作ならば、
[六代源蔵嶋村俊規][七代源蔵嶋村俊矩]に相当するが定かではない。

『火頭窓の題材』・・・中国故事

雁と亀と唐子[右04]:「信無き亀は甲を割る」という諺からきたもので「口は禍のもと」と同じ意味。
*
許由巣父図」(きょゆうそうほず)[左02]狩野永徳筆と伝承される掛軸水墨画の代表格。

許由・巣父とも中国の伝説的高士で,
許由は帝堯の国を譲るとの申し出に対し耳が汚れたと言って水で洗い,
巣父はそのため川の水が汚れたと言って牛に水を飲ませず帰ったという。
趣旨は「権力を汚らわしいものとする点にあり,もって戒めとするというのが君子のタテマエである」

*
画竜点睛」(がりょうてんせい)[左01]:それが無いと、完成したことにはならない、大事な最後の仕上げ。
「睛」はひとみの意。
*
白楽天(白居易)の「送王十八帰山・寄題仙遊寺[右03]
林間煖酒焼紅葉(りんかんに さけをあたためて こうようをたき)
石上題詩掃緑苔(せきじょうに しをだいして りょくたいをはらう)

林間煖酒焼紅葉は、
日本人にとっては平安時代からあまりにも有名な一句です。

臨機応変(りんきおうへん) 機に臨(のぞ)み変化に応じて、適切な手段を施すこと。
☆寄題-直接その場所に行かず、そこについての詩を作ること。

[資料]
[正面]
[額]
[向拝蟇股]
向拝木鼻

[左]
[右]
頭貫獅子

[左01]
[左02]
[右03]
[右04]
火頭窓

[左01]:画竜点睛
[左02]:許由巣父図
[右03]:奇題仙遊図
[右04]:雁と亀と唐子
[成田山へ]

成田山新勝寺・釈迦堂・灯明(吉原講) 05.03.30

九代以降嶋村流の木鼻獅子に似ているが、微妙に違っているところもあり。
彫工不明

[全景] 灯明
[左]
[木鼻01]
[木鼻02]
[右]
[木鼻01]
[木鼻02]
[成田山へ]

成田山新勝寺・聖天堂 05.03.30

平成17年に完成、彫工は鹿沼の黒崎氏と聞いているが・・・。

[看板]
[全景]
[向拝]
[竜]
木鼻
[左]
[右]
[成田山へ]

成田山新勝寺・釈迦堂03.03.20参拝

昭和四十二年に現本堂が建築されたときに、西方の敷地に移して釈迦堂とされた。

天保十二年(1841)照阿上人代に発願され、
12年後の嘉永六年(1853)九月六日、照嶽上人代に手斧始めの式を行った。
安政四年(1857)九月六日上棟、翌五年八月六日から七日間上棟規式を修行、
同月十一日入仏式を行い、翌日盛大な練供養を行った。

巨額の資金を要して竣工したので、苦労は多大であったろうが、
佐倉藩主堀田公の外護と数え切れない信徒たちの奉謝によって落成を見た。

大工棟梁は葛飾郡八木の染谷内匠頭藤原惟栄(八木紋次郎)で、
屋根は入母屋千鳥破風、向拝軒唐破風、銅板の瓦棒葺きで総欅造り、
四方に縁があり擬宝珠の付いた欄干をつけてある。
『千葉県の近世社寺建築』

[後藤縫之助]・安政四年(1857)三十二才 向拝廻りの彫物と堂廻りの欄間
妻側左右に力神アリ、縫之助前期の大作。

釈迦堂(旧本堂)

[釈迦堂]
[向拝]
[向拝中備]
[木鼻左]
[木鼻右]
[海老虹梁左]
[海老虹梁右]
釈迦堂(旧本堂)
[本堂左側]
[本堂右側]
[欄間・竜]
[欄間・親子竜]
[欄間・火炎竜]
[欄間・波に竜]
[向拝・柱右01]
[向拝・柱右02]
[向拝・柱左03]
[向拝・柱左04]
05.05.07 参拝

[釈迦堂左後]
[力神拡大]
[竜拡大]
[釈迦堂背面]
[木鼻拡大]
[木鼻左側]
05.11.24 参拝

母屋
[全体]
[力神]
[竜右]
[竜左]
頭貫
[01]
[02]
[03]
[04]
頭貫
[05]
[06]
[07]
[08]
07.02.25 参拝

千鳥破風
[正面]
[力神]
[竜・左]
[竜・右]
向拝
[竜・正面]
[蟇股・左側]
[蟇股・右側]
釈迦堂・扉

[閔損・拡大]
[成田山へ]

新勝寺釈迦堂・内陣欄間

安政四年(1857) 長谷川権頭藤原正義

欄間「孔雀・鳳凰・唐獅子等」

※堂内及び内陣は撮影禁止

[妙見神社(香取郡多古町島)]・・・『刻銘』東都彫工 長谷川権頭藤原政義

[成田山へ]

成田山新勝寺・釈迦堂(旧本堂)・胴羽目 03.03.20

佛師 [松本法橋良山]作<通称:不動金兵衛>の胴羽目・五百羅漢

嘉永六年(1853)から十年の歳月を掛ける。
下絵は狩野一信。

松本良山について(成田市の広報誌2001.6.1号)

船橋町九日市(現在の本町・湊町)出身江戸神田住の子供のいない
松本家に養子に入りその後に、松本夫婦に実子ができて名前を松本弁次郎とつけたと記されています。

13歳で家出をして京で仏師となり23歳で江戸に帰った後、
後藤弥太郎の弟子になったとも記されています。

[成田ゆかりの人物伝『松本良山』]pdf

[資料]
[01]
[02]
[03]
[04]
[05]
[06]
[07]
[08]
五百羅漢部分拡大 06.03.31

本堂右回り順

[刻銘01]
[02]
[03]
[04]
[05]
[06]
[07]
[成田山へ]

成田山・釈迦堂(国宝)・扉 02.12.23

扉六カ所一二枚 「安政五年(1858)・無関堂 嶋村俊表」 「東都 嶋村俊表謹彫」
四十八才頃の作
扉一枚に二つの物語を彫ってある。
[八代嶋村源蔵俊表]

無関堂とは仏像・神像も手がけた二代嶋村圓鉄の号だが、俊表も使用することあり。

[二十四考見立絵]

[刻銘]
嶋村俊表

[二十四考]
本堂左扉
[丁蘭・癒黔婁]

[朱寿昌・黄香]
二十四考
[王祥・閔損]
二十四考
[文帝・大舜]
二十四考
[郭巨・揚香]
二十四考
[唐夫人・姜詩]
二十四考
[曾参・孟宗]
二十四考
[呉猛・王褒]
二十四考
[蔡順・タン子]
二十四考
[仲由・陸績]
二十四考
[成田山新勝寺へ]
03.03.20

下記刻印は「俊善之印」で「俊表」は八代嶋村源蔵の職名藤原俊表である。

本名は嶋村俊善、初期の字(あざな)は儀明(のりあき)である。
このことは[諏訪神社・拝殿] (千葉市長作)の向拝竜裏の刻銘で判る。

二十四考左から

[刻銘]:東都 嶋村俊表謹彫 花押
[刻印]:俊善埜印
[01] (王祥)、(閔損)
[02] (呉孟)、(王褒)
[03] (仲由)、(陸績)
[04] (朱寿昌)、(黄香)
[05] (文帝)、(大舜)
二十四考左から

[06] (郭巨)、(楊香)
[07] (唐夫人)、(姜詩)
[08] (曽参)、(孟宗)
[09] (丁蘭)、(癒黔婁)
[10] (蔡順)、(タン子)
[11] (董永)、(老来子)
[12] (田真・田広・田慶)、(庭堅)
05.05.07参拝

釈迦堂右回りにて俊表の二十四考を撮影、[09]〜[12]は西日で観にくいので
上掲載の[04]〜[01]に相当、参照してほしい。

[01] [01新画像] (王祥)、(閔損)
[02] (04呉孟)(03王褒)
[03] (06仲由)(05陸績)
[04] (08朱寿昌)(07黄香)

[01](田真・田広・田慶)、(庭堅)
[02](蔡順)、(タン子)
[03](丁蘭)、(癒黔婁)
[04](董永)、(老来子)   
[05](曽参)、(孟宗)
[06](唐夫人)、(姜詩)
[07](郭巨)、(楊香)
[08](文帝)、(大舜)
[刻銘]
[09](朱寿昌)、(黄香)
[10](仲由)、(陸績)
[11](呉孟)、(王褒)
[12](王祥)、(閔損)
[成田山へ]

出世稲荷堂・成田山 彩色有り 03.02.11

本殿脇障子に刻銘

東京本材木町
石川銀治郎彫刻

彫工 [石川銀次郎信光] 明治二十一年(1888)

[参道]
[資料]
[本殿]
[右から]
[後蟇股]
[向拝] [虹梁]
竜・木鼻
[左脇障子]
武内宿禰
[裏側]
[手挟み左]
[手挟み右]
[左妻側] [右妻側] [右脇障子]
神宮皇后
[裏側]
[刻銘]
[刻銘02]
07.02.25

[向拝中備]
[向拝竜拡大]
[上部拡大]
木鼻
[左]
[右]
頭貫
[01]
[02]
[03]
[04]
脇障子
[左]:武内宿禰
[右]:神宮皇后
[刻銘]
[成田山へ]

幻の額堂

「一切経堂」の左脇、現在太子堂のあるあたりに、額堂があった。
一名に「三枡の額堂」と呼ばれたもので、昭和40年6月18日の夜、心ない者の振る舞いで焼失してしまった。

間口16.5メートル、奥行き9.6メートル、瓦葺きの総欅、
入母屋造りの建物が四本の足(柱)を踏ん張るようにして立っていた。


文政四年(1821)5月、七代目市川団十郎が、
当時の金額で一千両を寄進して建てられたもので、翌年の12月19日に上棟した。
その折り7代目は門弟一同を引き連れて盛大な上棟式を行った。
[団十郎の石像]

大工棟梁は大塚新八、道明作兵衛、
周囲の牡丹・唐獅子・歌舞伎十八番の「解脱」の景清などの彩刻は[長坂猪之助]の刀で精巧を極めていた。

ここで当時は7代目自ら参詣者に、茶の接待をしたというように、
中央の柱には「せったい所七代目団十郎」と書いた自筆の招牌が掲げてあった。
焼失する前、堂内左手に団十郎の裃姿の石像(現在下記額堂内)があり、右手奥だったと思うが、
直径6センチ余りの女性の髪の毛で編んだ毛綱数100メートルが2メートル余りの高さに巻かれていた。
安政年間の本堂(現光明堂)を山頂に引き上げる際に使われたという。
これらは、火災の折、奇跡的に保護され、現在は霊光館に保存されている。

「成田山探検隊」より

[成田山へ]
成田山新勝寺額堂 02.12.23

光明堂の前にある額を奉納するお堂。

[額堂] [木鼻竜01] [木鼻竜02] [木鼻竜03] [木鼻竜04]
[木鼻虎01] [木鼻虎02] [木鼻虎03] [不動明王]
母屋懸魚
の後
額堂03.03.20参拝 刻銘発見

文久元年(1861) 照順上人代に建立された。

   彫工
東京深川住
  後藤勇次郎経廣 花押

彫工 東京深川住 [後藤勇次郎経廣]

武州大師河原住・[後藤富五郎]の門人。
深川六間堀住・[後藤弥太郎]を名跡。

額堂頭貫
[全景右]

後藤勇次郎
[刻銘]

清次郎
額の[刻銘]
額堂母屋

[仁王・左]

[仁王・右]
頭貫右側

[竜01右側]

[虎02右側]

[竜03右側]
頭貫正面

[虎04]

[虎05]

頭貫左側

[竜06]

[虎07]

[竜08]
[成田山へ]
成田山新勝寺・額堂

額堂に附いている彫刻は二代弥太郎・後藤勇次郎(後藤富五郎門人)
[後藤勇次郎]

奉納額01 05.03.27

東京神田川住
  彫工 嶋村俊元十代孫
        唐四郎俊明 花押


[十代唐四郎俊明]

[全体]
[額縁上]
[額縁下]
[拡大]
[刻銘]
[成田山へ]
奉納額02 05.03.27

御額細工人
    東都大傳馬町
         宮代丹造 印

同彫工
  後藤清次郎
       藤原清芳作 花押

[後藤清次郎]

戸越八幡神社拝殿向拝
「安政二年の棟札に彫物師渡辺平三郎棟續の名を載せるが、題材等に棟續の意向が
窺えるとしても、彫刻は同じ棟札にのせる江戸本所の[長坂清治郎]が担当したと推定される」

※長坂は後藤も名乗る

[全体] [拡大上]
[拡大右]
[拡大下] [細工人刻銘]

[彫工刻銘]
[成田山へ]
奉納額03 05.03.27

明治十八年

木彫師
    後藤仙之助

[全体]:倶利伽羅不動明王 [拡大] [刻銘]
[成田山へ]
奉納額04 06.02.24 後藤祐正

細  森田良太郎
工  祥雲斎
人     後藤祐正

本所六軒堀・後藤功祐の職人と想われる。

明治四拾参年五月吉祥日・・・明治43年(1910)庚戌

[全体]
[年代]
獅子
[中央]
[左]
[右]
[刻銘]
[成田山へ]
奉納額05杉崎弥八  06.03.31

石刻による奉納額

下総野田町
杉崎弥八

石工
杉崎
 
 
弥八
勤刻

[全体] [刻印] [竜・左] [竜・右]
[成田山へ]
奉納額06関谷寶村  06.03.31

昭和十年(1935) 三月

彫工 関谷寶村

[全体]
[年代]
[竜・上] [竜・下] [刻銘]
[成田山へ]
奉納額07清元講  06.03.31

清元講

[全体] [年代]
[成田山へ]

成田山新勝寺 清瀧権現堂・妙見堂・・・孫四郎 05.03.27

中備、脇障子「享保十七年 上野国 孫四郎」・彩色有り

大工棟梁:桜井瀬兵衛 享保十七年・・・「棟札」

時享保十七年壬子歳三月廿一日、彫物師 上野国 孫四郎・・・「棟札裏面」

享保十七年(1732)

新井孫四郎は江戸彫工元祖高松又八邦教(上州沼田産・江戸九軒町住)
の門人で後継はいないようだ。

[看板]
[拝殿]
[拝殿左]
[本殿]
[左]
[右]
向拝竜
[左から]
[拡大]
[右から]
木鼻
[左01]
[左02]
[右01]
[右02]
蟇股
[左]
[右]
下羽目
[左]
[後]
[右]
脇障子
[左]
[右]
貫獅子
[左01]
[左02]
[右03]
[右04]
妻側
[左]
[右]
[後側]
手挟
[左]
[右]
[成田山へ]

成田山新勝寺光明堂 02.12.23

中備、欄間「元禄十四年・[島村圓鉄]」棟札に墨書き

元禄十四年(1701)三月に造営された本堂で、安政の本堂造営に際し、後方の一段高い敷地に移し
光明堂とされた。
記録によると、大工棟梁は当時江戸で活躍していた、江州坂田郡柏原住人藤原朝臣石井又左衛門家次、
彫刻は江戸の島村円徹による。

『千葉県の近世社寺建築』

[光明堂]

[正面]

[正面]
03.03.20
[中備]
本堂右
[中備]
本堂中央
[欄間]
本堂内陣
[右]:鳳凰
[中央]:牡丹
[左]:鳳凰
[額]
本堂裏
彫刻は亀
彫りが深く
上手である。
[額の刻銘]
五代
後藤正綱
額縁彫刻(成田山新勝寺・光明堂裏) 05.03.27

藤  雪 景 敬 書
彫工 後 藤 正 綱
願主 亀 甲 講 ○=花押

後藤正綱の刻銘は御用勤退官後、天保年間以後のようだ。


[滑川観音・観音堂額]  [藤 雪景]

嘉永七甲寅
    四月吉日
          藤 雪景 作書

嘉永七年は(1854)の十一月二十七日まで、以後安政元年。

[全体] [刻銘] [額上] [額下] [拡大] [拡大]
[成田山へ]
06.03.31

[竜・左]:宮彫りの髪は圓鉄独特の構図

[滑河観音・本堂向拝]の双竜にも同じモノが観られる。

欄間・外
[竜・左]:宮彫りの髪
[竜・右]
内陣・欄間
[中央]
[左]
[右]
頭貫・内
[01]
[02]
[03]
[04]
[05]
[06]
頭貫・外
[01]
[02]
[03]
[04]
[05]
光明堂内奉納額 06.03.31

※『長手御』

天保二年

    後藤正忠門弟
彫工
       同 市蔵正國

天保二年(1831)

※御手長とは成田山内陣講の一つ。
御手長講の名は古く、白浪五人男の弁天小僧の名台詞
「岩本院で講中の、枕探しも度重なり、 御手長講の札付きに…」という下りにも出てきます。

[全体] [竜・上] [竜・下] [刻銘]
[年代入り]
[成田山へ]

宗吾霊堂(成田市宗吾)

真言宗豊山派

[大山門] [鐘突堂] [大本坊] [大本坊内・欄間]
[本堂扁額] [本堂] [甚兵衛堂]

宗吾霊堂・大山門 06.12.24

   宗吾霊三百二十五年祭記念事業
          大 山 門
意     匠  高層屋根入母屋造り本瓦棒葺形銅板葺
設     計  田辺設計事務所 工学博士 田辺泰
施     工  株 式 会 社  間組
安  置  物  金銅仏阿吽両尊像身丈二.六六米
製  作  者  重要有形文化財保持者 香取正彦
楼上安置物   聖観世音菩薩像
製  作  者             高村光雲
竣     工  昭和五十三年十一月十一日

[資料]

[山門正面]
阿吽両尊像
[左]
[左・横]
[右]
[右・横]
[宗吾霊堂TOP]
宗吾霊堂・鐘突堂 03.02.08

彫工 二代彫常(新美茂登司)

昭和廿六年九月
鋳匠 香取正彦

昭和廿六年(1951)

[鐘楼全景]

[製作年刻]
[妻側・正面]
[正面拡大01]
[正面拡大02]

[妻側後面]
[後面全体]
[後面拡大02]
[後力神拡大]
頭貫・イ
波に飛竜

[01]
[02]
頭貫・ロ
波に飛竜

[01]
[02]
頭貫・ハ
波に飛竜

[01]
[02]
頭貫・ニ
波に飛竜

[01]
[02]
[宗吾霊堂TOP]
宗吾霊堂・本堂扁額 03.02.18

    納 主    野村専太郎

                川越市
            出材者 加藤林之助
大正十四年九月     仝 市
            彫刻師  野本義明

大正十四(1925)

野村専太郎氏はこの他(石刻銘文アリ)多大に奉納している。

[観やすい刻銘]

宗吾霊堂本堂額
[製作当時の写真]
宗吾霊堂本堂額
[最新の画像]
宗吾霊堂本堂額
[刻銘]
06.03.31参拝時の画像

画像は拡大したもので、観やすくなっている。

額止め
[獅子・左]
[獅子・右]
額枠
[右]
[上・龍]
[左]
[下・龍]
[刻銘]
[宗吾霊堂TOP]
宗吾霊堂本堂(成田市宗吾) 06.03.31

向拝竜刻銘

光清
金子
□は刻印


願主刻銘

千葉懸葛飾村
竹内菊三郎
      納之


[金子光清]

[本堂]

[向拝左から]

[右から]
[向拝竜中央]
[向拝竜左]
[向拝竜右]
[刻銘]
[願主刻銘]
向拝木鼻
[最左]
[左]
[右]
[最右]
05.07.16

本堂頭貫獅子
頭貫獅子は多数廻っているが、何人かの下職によるものだ。
千葉県文化財審議委員長・長谷川治一氏によれば、
五代伊八・高石信月も携わっているようだ。[頭貫]

鳩避け金網が焦点を妨げる

本堂頭貫獅子左側
[01]
[02]
[03]
[04]
[05]
[06]
本堂頭貫獅子背面
[07]
[08]
[09]
[10]
[11]
[12]
本堂頭貫獅子右側
[13]
[14]
[15]
[16]
[17]
[18]
[宗吾霊堂TOP]
宗吾霊堂・大本坊(成田市宗吾) 03.02.08

宗吾霊堂大本坊向拝の「桐に鳳凰」裏に山田信利銘あり

虹梁上蟇股刻銘 山田 信利

信山
利田

[大本坊] [中備] [虹梁蟇股]

[刻銘]
[木鼻頭貫右]

[木鼻頭貫左]
[蟇股・右虹梁]

[蟇股・左虹梁]
大本坊内欄間 03.02.08

本坊内各部屋の間仕切り襖上欄間、表裏百枚ほどの「花鳥図」欄間がある。
金子光清の門人及び友人による製作で、「桐に鳳凰」の数が多い。

内陣の欄間は「桐に鳳凰」、唯一「宗」の札をくわえた鳳凰は金子光清作なのか。

桐に鳳凰
[01]
[02]
[03]
[04宗の札]
桜に鳥
[不明]
松に鳥
[鷹]
[鶴]
竹に鳥
[雀]
[梅に鶯]
[菊に雉]
[芍薬に雉]
大本坊玄関向拝 05.11.24 参拝時の画像

本坊
[懸魚]
[蟇股]
木鼻
[左]
[右]
蟇股
[左]
[右]
[宗吾霊堂TOP]
宗吾霊堂・甚兵衛堂(成田市宗吾) 03.02.08

彫工 川越住 野本民之助義明

[野本民之助義明]

[甚兵衛堂] [向拝] [懸魚] [木鼻右]

[木鼻左]
[宗吾霊堂TOP]

成田市


保目神社(成田市寺台) 05.07.16

再建年代不詳

彫工は[後藤市造]の作風。「推定」☆☆☆

脇障子裏は「許由巣父図」でしょうか、表裏が逆のようです。

[鳥居]
[資料]
本殿・竜
[正面]
[拡大]
[更拡大]
[左]
[裏・左]
[裏・右]
本殿木鼻
[左]
[左]
[左・裏]
[右]
[右]
本殿扉
[正面]
[上蟇股]
本殿頭貫
[左01]
[左02]
[右03]
[右04]
本殿力神
[左]
[右]
脇障子
[左]
[左裏]
[拡大]:許由図
[右]
[右裏]
[拡大]:巣父図
本殿・後
[蟇股]
[成田市メニュー]

八幡神社本殿(成田市大室六五六番地) 亜鉛板葺流破風造・覆屋 02.12.27

祭神・応神天皇(おうじん) 例祭日 四月十五日
創建・彫刻師・・・不明

管理人の推測:木鼻獅子と頭貫獅子の構図・作風。
胴羽目の薄彫り、構図から天保(1830)以前の作。

後藤流でも長坂系[長坂政右衛門恒教]「推定」☆☆は本殿頭貫獅子

本殿向拝竜・木鼻獅子・胴羽目は兄弟子の[後藤藤太郎(兼松)]「推定」☆☆のようだ。

[拝殿]

[本殿右側]
[本殿左側]
[向拝竜]
[同上]
[木鼻左]
見返り獅子

[木鼻右]
見返り獅子
[手挟左]

[手挟右]
[脇障子左]
雲に唐松
唐子遊び

[脇障子右]
雲に唐松
唐子遊び
[胴羽目左]
[同上]
[同上]
司馬温公
「瓶割り図」
西日により
画像不調
[胴羽目後]
波雲に唐松


[胴羽目右]
翁・姥・鶴亀
[小脇板左]
唐松に鶴

[小脇板右]
唐松に鶴
[本殿妻左]

[本殿妻右]
[欄干下左]
波に亀
[欄干下後]
波に千鳥
[欄干下右]
波に千鳥
04.05.19 画像追加

西日により画像不調だったため

[頭貫獅子01]
[頭貫獅子02]
[頭貫獅子03]
[頭貫獅子04]
脇障子:唐子

[障子・左]

[障子・右]
胴羽目

左:[司馬温公壺割]
[刻銘場所]

背面:[波雲・唐松・鷲]

右:[翁・姥・鶴亀]
[妻側・左]

[手挟・左]

[手挟・右]
欄干下羽目

[左01]
[左02]
[後01]
[後02]
[右01]
[右02]
小脇板

[左・唐松に鶴]

[右・唐松に鶴]
[成田市メニュー]

熊野神社・本殿・幣殿・拝殿(成田市南羽鳥101番地) 05.01.22参拝

成田豊住総鎮守熊野神社は延長元年「平安時代」(923)
紀州熊野本宮の神官、鈴木豊らが神教に従い創建された。

創建は古いが、本殿再建年度不明
本殿木鼻・頭貫は後藤本流五代門人なので文化・文政・天保(1804〜1843)頃と想われる。

[後藤安五良常善]「推定」☆☆☆

[鳥居]
[拝殿]
[本殿]
木鼻
[左]
[右]
本殿
[左]
[後]
[右]
頭貫
[左01]
[左02]
[後01]
[後02]
頭貫
[右01]
[横拡大01]
[右02]
[横拡大01]
手挟
[左]
[右]
脇障子:竜の瀧登り
[左]
[右]
05.07.16 参拝

本殿頭貫獅子の確認
後藤安五良常善の確率高まる。

[拝殿] 本殿向拝
[木鼻・左]
[木鼻・右]
[下から]
本殿蟇股
[竜]
[支輪]
本殿障子
[左]
[左・裏]
[右]
[拡大]
[左・裏]
頭貫獅子
[左01]
[左02]
[後03]
[後04]
[右05]
[右06]
頭貫獅子
角度替え
[左01]
[左02]
[後03]
[後04]
[右05]
[右06]
[成田市メニュー]

埴生神社(成田市成田994)・三之宮 03.03.20

[一之宮]:印旛郡栄町 [二之宮]:成田市松崎

刻銘
芝 西村○正 彫

『千葉県文化財調査報告書』より

06.07.07再参拝、拝殿・本殿頭貫を追加

[鳥居]
[拝殿]
[本殿・左]
本殿
向拝竜
[左から]
[右から]
本殿木鼻
[左]
[右]
本殿脇障子
[左]
[左裏]
[右]
本殿手挟
[左]
[右]
本殿妻側
[左]
[右]
本殿頭貫
[01]
[02]
[03]
[04]
[成田市メニュー]

妙見山 正蔵院・虚空蔵尊堂(成田市江弁須) 07.05.26

日本最初の大僧正、行基(670〜749)の彫刻。
天平十一年(738)行基の開山、元禄年間の火災で全焼。

今の本堂は大正十五年再建。・・・客殿のことか?(虚空蔵尊堂はもっと年代があるように感ずる)

常夜燈:文化丙子十三歳(1816)八月吉日

彫工不明だが、後藤流(長坂系)

成田山光輪閣・山門・背面右側木鼻(管理人推定:二代長坂友知)

[正面]
[裏から]
[下から]
*
[客殿]
[虚空蔵堂]
[向拝]
[懸魚]
[虚空蔵堂資料]
[常夜燈・年代]
向拝木鼻・左側
[正面]
[左横]
[右横]
[後側]
向拝木鼻・右側
[正面]
[左横]
[右横]
[後側]
[成田市メニュー]

二宮神社(成田市松崎) 06.07.13

彫工不明

[鳥居]
[拝殿]
[資料]
本殿
[左]
[左・妻側]
[力神]
[右]
[右・妻側]
向拝竜
[左]
[右]
木鼻
[左]
[右]
頭貫
[01]
[02]
[03]
[04]
脇障子
[左]
[右]
[成田市メニュー]

善導大師堂(成田市松崎) 06.07.13

[後藤安五良常善]「推定」☆☆☆

本堂
[正面]
[左から]
[額]
[向拝]
向拝竜
[正面]
[拡大]
[左から拡大]
[右から拡大]
[裏]
木鼻
[左]
[角度替え]
[右]
[角度替え]
[成田市メニュー]

祥鳳院(成田市土室) 06.11.01

『刻銘』

東京浅草北清嶌町
彫工人 石川鐵五郎

[石川家]

[本堂]
[梵鐘資料]
[山門]
山門・木鼻獅子
[前左01]