つくば狸渕彫工系  [社寺名で検索]  [二十四考・その他見立て絵図]  [日本年号・江戸時代]  


狸渕彫工系・・・常州後藤本流
*
二代茂右衛門
後藤正道系
十代後藤正忠門人
後藤源之助・藤原政光
(笠間住)
名前から正忠の後継か?
十代茂右衛門後藤正忠
(笠間住)
[後藤市造]・藤原正國
(狸渕住)
[後藤松五郎正國]
[寺田松五郎](同一人)
(市造後継)
[寺田豊三郎]
(松五郎後継)
[後藤茂三郎]
(市造門人か松五郎兄弟)?
後藤縫之助・藤原正重
(笠間住)


[後藤市造、後藤平治、後藤吉蔵、後藤寅蔵](鷲神社へ)

後藤市造は十代茂右衛門後藤正忠(笠間)の門人、後藤縫之助の兄弟子。
したがって後藤縫之助独立直後の構図・作風が後藤市造と酷似している。(同門であるから当然)

この系統は二代茂右衛門後藤正道の流れであるため『左氏後藤彫工世系図』には掲載されていない。
管理人は「常州後藤本流」と称している。

取手市・八坂神社本殿改築に後藤市造の後継寺田松五郎が縫之助請けの仕事をしている。

この系統の刻銘台や願主名刻台は扇形や花形のひな形を用いており、そこに刻銘する。

常州狸渕人や狸渕住と刻銘する。

流れは四十五世後藤茂右衛門正道?(二代茂右衛門正道)で根本・竹井家系。
この四十五世というのは眉唾だが、十代茂右衛門正忠墨書き(二代茂右衛門正道系)というのは納得がいく。

成田山光明堂内奉納額に刻銘あり。

天保二年(1831)

     後藤正忠門弟
 彫工
        同市蔵正國 

下記は管理人の推測
→後藤平治(市蔵門人)
→後藤吉蔵(市蔵門人)
→後藤寅蔵(市蔵門人)
後藤茂三郎
市造門人?
慶応三年(1867)
一言主神社(水海道市)拝殿扁額
根本・竹井系?
二代茂右衛門
後藤正道
後藤正忠
十代茂右衛門
笠間住
幕府御用勤(官工)
後藤市造(正忠門人)
「市蔵・一三・一造」
天保二年(1822)
成田山奉納額
この頃独立か?

天保三年(1823)〜
嘉永三(1850)が
発見されている。
後藤松五郎
寺田松五郎

明治八年(1875)
香取神社(野田市)
明治三十六年(1903)
八坂神社(取手市)
寺田豊三郎
大正四年(1915)
東京市京橋区
築地
* *
後藤高之助桂林
(縫之助・男)
明治十年頃・
東京へ家出(後藤功祐)
同二十一年頃独立
[門人多数]
後藤縫之助
(正忠門人)
文政八年(1825)生
嘉永二年(1849)24才独立
明治三十四年(1901)没
後藤保之助
(縫之助・二男)
父と共にずっと仕事
後藤桂仙
後藤桂仙(武雄・縫殿)
(保之助・男)

(明治30生まれ)
(1897-)
高村光雲に師事
※江戸彫工系譜に常州の後藤系は載っていない。
しかし、常州の後藤系はまだ沢山いるはず。


後藤市造・藤原正國

刻銘・墨書きには後藤(一三・市造・市蔵・一造)・正國(政國)とあり、音で読ませるようだ。

十代茂右衛門後藤正忠の門人、常州狸渕住。

師匠の後藤正忠は十代後藤茂右衛門(彫物官工)を名跡

御用勤(官工)の記録は発見されていないが、十一代茂右衛門名跡の権利はアリ。

刻銘初見は[成田山光明堂内奉納額]天保二年(1831)この頃独立か?


[日枝神社本殿蟇股向拝竜裏側墨書](水海道市菅生)明治五年(1872)再建
弟弟子・後藤縫之助が引き継ぎ施工。
後藤一三は明治五年頃まで存命か?
*

刻銘・資料等あり
*
[日笠神社](茨城県八郷町)
嘉永三年再建(1850)
[成田山光明堂内奉納額]
天保二年(1831)
[鷲神社]
(千葉県白井市)・天保十三年(1842)
[法性寺]
(茨城県水海道市)
[淨円寺・本堂・欄間]
(茨城県伊奈町)・天保十年(1839)
[東福寺・本堂]
(行方市玉造町)・弘化五年再建(1848)
[子安観音堂]
(茨城県小美玉市中台)
刻銘なし、「推定」
*
[千勝神社](稲敷市寺内)「推定」 [延命院](坂東市神田山) 「推定」
[水神社](潮来市) 「推定」
[熊野神社](白井市復)「推定」 [保目神社](成田市南羽鳥)「推定」
[観音寺・本堂](印西市浦部)「推定」 [宗像神社・拝殿](印旛村瀬戸)「推定」
[妙徳寺・大黒天堂](八千代市佐山)「推定」
[熊野神社・拝殿](袖ヶ浦市川原井)「推定」 野田神社・拝殿(袖ヶ浦野田)「推定」
研究の余地在り
後藤一三は天保初期に独立しているが、天保二.三年は師匠の後藤正忠かも知れない。
*
[宗像神社](白井市清戸)「推定」
天保二年再建(1831)
[八坂神社・拝殿](茨城県取手市)「推定」
天保三年完成(1832)
[top]
成田山・光明堂内奉納額 06.03.31

『長手御』

天保二年辛卯(1831)

     後藤正忠門弟
 彫工
        同市蔵正國 

この頃独立したと考える。

[全体] [竜・上] [竜・下] [刻銘]
[年代入り]
日笠神社(八郷町瓦谷)本殿 04.03.21参拝

新治郡神社誌によると「この地の天保十二年(1841)の大火により類焼し、嘉永三年(1850)に再建された」

大工は本殿基壇石刻銘 「市村平五良」

向拝竜裏の刻銘

 常州
 狸渕人

 後藤一三 
 藤原
  正國


「常州 狸渕人 後藤一三 藤原正國」・・・古建築研究会・M様より。

05.05.05新画像3枚追加しました。

[拝殿]
[大工銘]
[本殿覆屋]
[左・新画像]
[向拝柱・左]
[拡大01]
[拡大02]
[向拝柱・右]
[拡大]
[向拝・正面]
[向拝竜正面]
[向拝竜・左]
[向拝竜・右]
[木鼻・左]
[木鼻・右]
[頭貫]
欄干下羽目

[波に千鳥]
[波に亀]
欄干下羽目
[獅子01]
[獅子02]
[獅子03]
[獅子04]
[妻側・左]
[拡大]
[妻側・右]
[拡大]
[本殿・後]
[障子・左]
[裏・左]
[裏・右]
[懸魚・左]
[懸魚・右]
[牡丹01]
[牡丹02]
[top]
法性寺(ほっしょうじ)水海道市豊岡・本堂 04.05.25参拝

ご住職様のご協力により、刻銘を画像に収めることが出来ました。

向拝竜裏の朱刻銘

   狸渕住
彫      
  後藤一造

   藤原正國

構図・作風は後藤縫之助と酷似、笠間の後藤正忠と同系と想われる。
じつは十代茂右衛門後藤正忠の門弟と判明。

この法性寺を左に観て、先奥に諏訪神社がある。
ココ諏訪神社の本殿は覆屋になっているため拝見は出来ない。

資料によると彫工は[後藤縫之助]

[本堂] [向拝] [向拝竜左]
[向拝竜右]
[裏]
[刻銘]
[木鼻・左]
[木鼻・右]
[阿弥陀如来像] [獅子の置物]
一造作?
[top]
壽永山・淨円寺・本堂(伊奈町狸渕) 05.04.17

本堂は近年再建(昭和)? 向拝虹梁の構図がおもしろい。

内陣欄間は三枚、中央の素木(一部彩色)欄間は「親子竜」裏墨書きは「天保十年 亥七月 光誉代」
後藤市造と想われる、左右の二枚は迦陵頻だが不明。
天保十年(1839)

「光誉代」とは「光誉」さんという住職の時の作のようです。
浄土宗の住職の名前は「誉」が付く場合が多いそうです。

左欄間枠に署名 「彫物 後藤正國」

[山門]
[本堂]
向拝
[虹梁]
[拡大]
[内陣]
[欄間]
[拡大1]
[拡大2]
墨書
[中央]
[右]
欄間
[左]
[右]
[top]
鷲神社・白井市木五三三番地 02.10.05

本殿銅板葺流造三坪 例祭日十一月十五日

彫刻師・・・神社資料あり、彫工 常州狸渕(むじなぶち)

後藤市造、後藤平治、後藤吉蔵、後藤寅蔵 天保十三年(1842)

[鷲神社白井市木] 07.06.30参拝

[鳥居]
01
[資料]
02
石鳥居
[社殿]
03
正面
[向拝竜]
04
本殿
[向拝竜]
05
拡大
[胴羽目左]
06
二十四考
「楊香」
[支輪]
07
[欄干下]
08
[胴羽目後]
09
「翁・夫人・鶴亀」
[欄干下]
10
[胴羽目右]
11
「弾箏夫人と
壺を持つ童」
[欄干下]
12
[向拝]
13
中備
[向拝竜]
14
拡大02
[波に鯉]
15
上り高欄
右下
鷲神社 06.03.17編集

本殿向拝
[正面]
[扁額]
[向拝柱・左]
[拡大]
[向拝柱・右]
向拝竜
[正面]
[左から]
[木鼻・左]
胴羽目
[左]・楊香
[背面]・高砂、鶴亀
[右]・玉巵(ギョクシ)弾琴
下羽目
[左]
[後]
[右]
[登高欄左]
支輪
[左]
[左妻側]
[後]
[top]
八坂神社・取手市東町1 拝殿・本殿 03.02.20

拝殿前資料によると、拝殿は天保三年(1832)完成、本殿は明治三十六年(1903)に改築成り。

本殿は明治三十六年(1903)に改築、後藤市蔵の後継と想われる寺田松五郎の作アリ。

[八坂神社・拝殿]・・・後藤縫之助ファイル

[鳥居]

[資料]

[拝殿]

[拝殿左]
拝殿
[向拝]

[中備]

[向拝竜]
火炎親子竜

[中備拡大]
拝殿
[木鼻左]

[木鼻右]

獅子と
波の篭彫り
拝殿
[海老虹梁右]

[海老虹梁左]

[手挟左表]
[手挟左内]

[手挟右表]
[手挟右内]
[top]
熊野神社(白井市復1212) 本殿 祭礼日10/19 04.07.28

鳥居裏に安政二年(1855)とあり、それ以前の建立と考える。

後藤流であるが、彫工不明。
竜・獅子頭の構図・作風から推察すると狸渕の[後藤市造]の線が濃厚です。
向拝虹梁、波千鳥の構図は[取手市八坂神社]と同じ。

※1・「国姓爺(こくせんや)と猛虎」・・・近松門左衛門の浄瑠璃「国姓爺合戦」に登場する。
[葛飾北斎の国姓爺(こくせんや)と猛虎]

[熊野神社(白井市復)] 07.06.30参拝

[鳥居]
[安政二]

本殿
[表・左]
[表・右]
[表・右]
向拝竜
[左から]
[拡大]
[右から01]
[02]
[裏]
向拝木鼻

[左]
[右]
脇障子

[左]
[右]
胴羽目
※1[左・国姓爺]
[左・拡大]
[右・牛若丸]
[角度替え]
[後・唐美人]
[角度替え]
頭貫

[01]
[02]
[03]
頭貫

[04]
[05]
[06]
[手挟・左]
[小脇板・左]
[小脇板・右]
欄干下羽目

[01]
[02]
[03]
[top]
東福寺・本堂(行方市玉造町) 05.11.20

瑠璃光山・薬王院・東福寺(天台宗)
本尊:薬師如来
開山:観応二年(1351)

文政十一年(1828)の大火により堂宇を焼失。
現在の薬師堂(本堂)は弘化五年(1848)の再建。

『刻銘』

  狸渕人 

 後藤

  正國

[後藤正國]

[仁王門]
[本堂]
[資料]
[左から]
[向拝]
向拝
[竜]
[拡大]
[左拡大]
[右拡大]
[裏]
[刻銘]
木鼻
[左]
[右]
手挟
[左]
[右]
頭貫
[左]
[右]
手肘木
[左]
[右]
[top]
後藤松五郎正國寺田松五郎

先代は狸渕の彫工・後藤市造藤原正國、寺田松五郎はその倅と想われる。

香取神社(野田市三ツ堀) 布施弁天・宝物館・奉納額
八坂神社・本殿(取手市東)

香取神社(野田市三ツ堀164番地)・本殿(権現造九坪)・拝殿 例祭日四月三日 03.03.02参拝

天正年間の創立と伝える。

本殿:享保二年(1717)の棟札・・・『千葉県の近世社寺建築』

拝殿:向拝竜裏・刻銘

  常州筑波郡

    狸渕住人

 後藤松五郎正國 
        作之
  時
    明治六年
    酉 二月

明治六年(1873)


[後藤市造(一造)]の実子
次の代の寺田松五郎(取手・八坂神社)は、後藤松五郎正國と同一人物
常州筑波郡狸渕(むじなふち)にも後藤系の彫工集団が在りました。

八坂神社(取手市)拝殿はこの先代の狸渕住彫工(後藤市蔵)と想われる。

八坂神社へは[後藤縫之助]

[鳥居]

[拝殿]

[額]
拝殿
[向拝]
拝殿向拝
[親子竜]

[拡大]

[刻銘]
本殿彫工は不明 本殿
[胴羽目左]
二十四考・孟宗

[胴羽目右]
二十四考・楊香
本殿
[障子・左]
松竹梅・鶴亀

[障子・右]
松竹梅・鶴亀
布施弁天・宝物館 04.08.13・・・[最新の宝物館・奉納額]

『刻銘』

 狸渕也彫工
       後藤松五郎 

[奉納額] [彫刻一部]
[刻銘]
[top]
八坂神社・本殿(取手市東) 03.03.02

明治三十六年(1903)改築成る

彫刻師
  寺田松五郎

寺田松五郎が担当した彫刻と想われる。

本殿

[向拝竜]
子引き竜

[向拝竜刻銘]
「寺田松五郎」

[妻側左]
[大]

[妻側右]
[大]

[本殿蟇股後]
本殿胴上頭貫

[01]
[02]
[03]
[04]
[05]
[06]
[07]
[top]
後藤茂三郎


一言主神社・拝殿 05.10.28

扁額の刻銘

  彫工
 常州 後藤茂三郎 
 狸渕         

向拝竜裏の刻銘は願主名で彫工銘は無し

構図・作風は[長坂系]二代友恒か?

向拝竜
[拡大左]
[拡大右]
[子竜]
[裏刻銘]
[同02]
向拝木鼻
[左]
[右]
社殿木鼻
[左]
[右]
拝殿扁額
[竜・上]
[竜・下]
[刻銘]
[top]
寺田豊三郎・・・寺田松五郎の後継


金刀比羅神社・光音堂(取手市白山) 06.02.18

鳥居の手前右側に在る。
下記刻銘の寺田豊三郎は作風から判断して、
寺田松五郎の後継と想われる。

『光音堂向拝竜裏の刻銘』

 北相馬郡取手新町

   棟梁
     青木竹次郎

 東京市京橋区築地
  壱丁目拾番地
   彫刻師 号 玉浪 
     寺田豊三郎

    大正四年六月

大正四年(1915)

[鳥居額]
[光音堂]
[向拝]
[扁額]
[懸魚]
[向拝竜]
[正面拡大]
[左から拡大]
[右から拡大]
[裏]
[刻銘]
木鼻
[左]
[右]
手挟
[左外]
[左内]
[右外]
[右内]
頭貫
[01]
[02]
[03]
[04]
[top]
後藤源之助・藤原政光 笠間住

いしおか100物語という本に「後藤源之助」について下記のようにありました。

「守木町の屋台の彫刻・飛龍の裏側には
「嘉永五年六月 棟梁小井戸彦五郎 彫師後藤源之助 塗師伊藤長五郎」の刻銘があります。

屋台彫刻(石岡市守木町)[地図]
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