谷中の寺院  [社寺名で検索]  [二十四考・その他見立て絵図]  [日本年号・江戸時代]  


目次・・・谷中(一部)で刻銘のある寺院と推定です。

彫工 寺院
後藤三治郎恒俊 龍谷寺  蓮華寺
後藤安五良常善 随龍院・りょうごん寺  上聖寺  瑞輪寺・お堂  本寿寺
後藤桂林・etc門人 妙圓寺  久成院  一乗寺  龍泉寺  本通寺  養泉寺  天眼禅寺(刻銘)
森 桂雲 宗林寺  瑞輪寺(刻銘)  大圓寺(刻銘)  信行寺  興禅寺
塚原桂月 清正公堂(刻銘)
内山良運 妙法寺(刻銘)
新井大隅 長運寺(刻銘)
石川三五郎信光 延寿寺
升澤光廣 諏訪神社・手水舎(刻銘)
その他彫工不明 玉林寺  仏心寺  仏寿山  経王寺   金嶺寺
※刻銘・資料のない彫物の彫工は管理人の「推定」です。
*

柴又帝釈天・題教寺(葛飾区)   [東京都]


[彫工系譜(東京・千葉)明治・大正・昭和]   [台東区谷中周辺地図]

後藤縫之助の長男、[後藤高之助桂林・門人]の作品が多い地域です。
後藤桂林自身若い頃は主に後藤功祐の下職で仕事をしていたため、刻銘は無い。
しかし作風が独特であるのため、判別は容易である。

以後桂林の門人、森 桂雲が受注した寺院が多くあり、
銘の無い彫物が多い、桂雲の下職として桂林の門人や他の彫刻師が従事した作品と想われる。

同じ作者と思われる彫物が点在しているが、
銘が判らないので、後藤桂林以外は特定できない。

全て拝観したわけではないが、
[石川信光]はまだ在ると想う、[後藤三次郎恒俊]が数点、[後藤安五良常善]が多く在ったのにはオドロイタ。

現在大修理をしている谷中瑞輪寺は森桂雲の作と資料にあります。
谷中小学校の前、大円寺・笠森稲荷堂も森桂雲作。

また、国会議事堂の内装彫刻は森桂雲が受注、施工は桂林門人達やその関係の手と思われる。
また、桂雲は翠雲堂の仏壇彫刻も一手に受注、これも桂林門人達の手と思われる。
桂雲は絵がとても上手で自身が彫刻するより手配師として活躍、相当の財を成したようです。
大正十二年新築の豪邸を関東大震災で焼失してしまったそうです。(T.T)
*


随龍院了ごん(にんべんに完)寺・台東区谷中 04.03.07

彫工は推定だが、[後藤安五良常善]「推定」

[入り口]
石刻名
[本堂] [向拝竜] [木鼻・左]
[木鼻・右]
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経王寺・台東区谷中 03.03.29

[石碑] [本堂] 本堂

[竜]
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宗林寺・台東区谷中 03.03.29

木鼻獅子は後藤桂林「推定」の構図だが、向拝竜及び手肘木の作風は森桂雲「推定」

[表札] [本堂] 本堂

[向拝]
本堂

[向拝竜]
本堂
見返り獅子

[木鼻左]

[木鼻右]
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興禅寺・台東区谷中 03.03.29

森 桂雲 「推定」

[表札] [本堂] 本堂向拝

[竜]
本堂向拝
獅子・莫

[左]

[右]
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大圓寺・「笠森稲荷」左側・台東区谷中 03.03.29

たぶんこちらが笠森稲荷と思われ、彫工は森 桂雲

[大圓寺]

[資料]
本堂

[左側]

[向拝・左]

[懸魚]
左側本堂

[中備]

[中備裏]
左側本堂
獅子・象

[木鼻左]

[木鼻右]
左側本堂

[手挟み左]

[手挟み右]
大圓寺・右側・台東区谷中 03.03.29

向拝裏の刻銘

大正元年十月刻之
美術彫刻師 森 桂雲

[右側本堂] 右側本堂

[中備]

[刻銘]
右側本堂

[懸魚]
右側本堂
火炎竜

[木鼻左]

[木鼻右]
右側本堂

[手挟み左]

[手挟み右]
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妙圓寺・台東区谷中 03.03.29

祖師堂の彫工は後藤桂林・門人「推定」と想われる。

本堂の彫物は江戸彫工の作風ではない。

[祖師堂] 祖師堂

[竜]
祖師堂
木鼻獅子

[木鼻左]

[木鼻右]
本堂

[妙圓寺]

[本堂]
本堂
獅子・象

[木鼻左]

[木鼻右]
脇お堂

[堂]

[竜]
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妙法寺・台東区谷中 03.03.29

本堂は鉄骨造りに建て替えられているが、木鼻獅子は以前のモノを付けてある。
後藤桂林と想われる。

祖師堂向拝竜 朱刻銘 [内山良雲]

彫刻師 内山良雲

[本堂] 本堂木鼻
獅子

[左]

[右]
[祖師堂] 祖師堂

[中備]

[裏]

[刻銘]
祖師堂

[懸魚]
祖師堂
獅子

[木鼻左]

[木鼻右]
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本通寺・台東区谷中 03.03.29

木鼻獅子は壁に塗り込まれているが後藤桂林・門人「推定」

[表札] 木鼻獅子

[左]

[右]
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龍谷寺・台東区谷中 03.03.29

木鼻見返り獅子は後藤系の構図、[三治郎恒俊]「推定」

[表札] [本堂] 本堂向拝

[蟇股]
本堂木鼻
獅子

[左]

[右]
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瑞輪寺・本堂(台東区谷中) 03.03.29

刻銘

美術彫刻師
森 桂雲作

本堂

[大修理中]
本堂

[内陣資料]

[廻り資料]
本堂

[向拝竜]

[刻銘]
本堂

[木鼻獅子]

[木鼻象]
瑞輪寺・お堂 03.03.29

[後藤安五良常善]「推定」

[お堂] お堂木鼻

[左]

[右]
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久成院・台東区谷中 03.03.29

向拝竜の彫工 後藤桂林「推定」に相違なし

[表札] [本堂] [向拝竜] 虹梁

[左]

[右]
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金嶺寺・台東区谷中 03.03.29

嶋村系と想われる古い構図。

[表札] [本堂] 向拝

[蟇股]
木鼻
獅子・莫

[左]

[右]
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長清殿・養泉寺・台東区谷中 03.03.21

刻銘は見あたらないが、構図・作風から後藤桂林・門人「推定」

[長清殿額] 向拝竜

[左から]

[右から]

[裏側]
木鼻表

[左]

[右]
見返り獅子
木鼻後

[左]

[右]
毛の流れに
特徴
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大法山・一乗寺・台東区谷中 03.03.21

祖師堂の向拝廻り彫刻は構図・作風から後藤桂林・門人「推定」だが刻銘は無い。

祖師堂

[お宮]

[向拝竜]

[向拝竜裏]
祖師堂木鼻

[左]

[右]
見返り獅子
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上聖寺・台東区谷中 03.03.21

彫工は推測だが、[後藤安五良常善]「推定」

[向拝] [向拝蟇股] [木鼻左]

[木鼻右]
獅子・莫
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仏寿山・台東区谷中 03.03.21

顕壽殿
[向拝]

[向拝竜]
顕壽殿
嶋村系
[木鼻左]

[木鼻右]
本堂
森 桂雲か?
[向拝懸魚]

[親子竜裏]
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天眼禅寺・台東区谷中 03.03.21

向拝竜裏の刻銘

本所区外出町
後藤桂林刀

木鼻の刻銘

大正十三年九月
厩橋際 桂林刀

野本民之助義明の[木鼻見返り獅子・左右]と比較してみよう。

後藤桂林の作風[取手八坂神社本殿左側木鼻獅子]

[表札] [向拝中備] [向拝竜]

[向拝竜左]

[刻銘]
[木鼻左]

[左角度替]

[木鼻右]

[右角度替]

[木鼻刻銘]
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子育殿・信行寺・台東区谷中 03.03.21

向拝竜が附いていたが撮り忘れた。
木鼻見返り獅子は後藤桂林の構図だが、銘は無い。

額の刻銘

彫刻師
森 桂雲

向拝竜・木鼻獅子に刻銘は無いが、向拝廻りの彫物は[後藤桂林]「推定」

[額]

[額の刻銘]
森 桂雲
木鼻左側
獅子

[表]

[後]
木鼻右側
獅子

[表]

[後]
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顕寿殿・仏心寺・台東区谷中 03.03.21

向拝竜と木鼻獅子・貘の作風が違う。
洗浄後一部彩色しているが、古い彫物のようではある。
向拝竜の彫りは全体的に大雑把で、鑑賞的価値は低い。

どちらも彫工は不明

[向拝] [向拝竜] [木鼻左]

[木鼻右]
獅子・莫
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長運寺・台東区谷中 03.03.21

木鼻の刻銘

新井大隅 源義縄
彫刻之

名前から武州の後藤系と想われる。

[新井大隅 源義縄]

[表札] [木鼻左] [木鼻右] [刻銘]
[目次へ]

玉林寺・台東区谷中 03.03.21

向拝に木鼻獅子は無し

[本堂正面] [向拝蟇股]
[目次へ]

本寿寺・台東区谷中 03.03.21

彫物は以前の建物に在ったものらしく彩色の跡があり、構図も古い。

本堂の彫工は不明。

祖師堂:[後藤安五良常善]「推定」

本堂

[向拝]
本堂

[蟇股]
本堂

[虹梁左]

[虹梁右]
祖師堂

[祖師堂]

[向拝右]

[向拝竜]
祖師堂

[木鼻左]

[木鼻右]

獅子・莫
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蓮華寺・台東区谷中 03.03.21

木鼻見返り獅子は躍動感があり、古い構図で後藤系には相違ないが繊細で上手である。

構図、作風から [後藤三治郎恒俊]「推定」

[表札] [本堂] [向拝] [向拝竜]

[拡大]
[木鼻左]

[木鼻右]
見返り獅子
清正公堂・台東区谷中 03.03.21

向拝竜裏の刻銘

昭和五十六年十月
塚原桂月刻

[塚原桂月]

後藤桂林の門人で現在は実子・塚原桂昌が名跡

[清正公堂] [資料] [向拝] [向拝竜]

[竜裏]

[刻銘]
[木鼻左]

[木鼻右]

見返り獅子
[目次へ]

延寿寺・日荷大上人堂・台東区谷中 03.03.21

木鼻獅子の構図・作風は[石川三五郎信光]「推定」

[額] [向拝] [向拝竜] [木鼻左]
[木鼻右]
見返り獅子
[目次へ]

龍泉寺・台東区谷中 03.03.21

彫工師は不明、構図・作風は[後藤桂林]「推定」

真向きの木鼻獅子は嶋村系に観えるが、桂林の真向き獅子頭はこの様な作風なのだ。

[表札] [本堂] [向拝]

[向拝竜]
真向き
[木鼻左]
[木鼻右]
獅子・莫
[虹梁左]
[虹梁右]
深彫り

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